Νέα διάσταση στη δημόσια συζήτηση γύρω από την υπόθεση της «Σάντη» δίνει ο Νίκος Κληρίδης, ο οποίος, με δηλώσεις του στον «Πολίτη», αμφισβητεί την εκδοχή που παρουσίασε η ίδια η γυναίκα ως προς τον τρόπο με τον οποίο άρχισε να υιοθετεί τον συγκεκριμένο ρόλο.
Ο κ. Κληρίδης υποστηρίζει ότι, όταν η γυναίκα τον προσέγγισε, είχε ήδη διαμορφώσει την ταυτότητα της «Σάντη» και απορρίπτει ότι δικές του ερωτήσεις συνέβαλαν στη δημιουργία ή την εξέλιξη της συγκεκριμένης αφήγησης.
Η δήλωσή του έρχεται σε αντίθεση με όσα κατέγραψε η γυναίκα σε επιστολή της, η οποία δημοσιοποιήθηκε στη Cyprus Times. Σε αυτήν συνέδεσε την έναρξη της εμπλοκής της με τις συζητήσεις που είχε με τον Νίκο Κληρίδη.
«Στην αρχή ήταν μια κουβέντα. Μετά ήρθαν οι ερωτήσεις. Οι απαντήσεις έφερναν νέες ερωτήσεις και, κάποια στιγμή, άρχισα να μπαίνω σε έναν ρόλο. Στον ρόλο της “Σάντη”», ανέφερε.
Ο Νίκος Κληρίδης απορρίπτει αυτή την περιγραφή και παραπέμπει στις γραπτές επικοινωνίες μεταξύ τους, τις οποίες θεωρεί ενδεικτικές του τρόπου με τον οποίο εξελίχθηκε η επαφή τους.
«Ούτε ερωτήσεις της έβαλα ούτε τίποτε. Τα μηνύματα είναι εκεί και φαίνεται αν της έβαζα ερωτήσεις ή όχι», δήλωσε στον «Πολίτη».
«Δύο φορές την είδα»
Ο κ. Κληρίδης περιορίζει, παράλληλα, τη διά ζώσης επαφή τους σε δύο σύντομες συναντήσεις, σημειώνοντας ότι το μεγαλύτερο μέρος της επικοινωνίας τους γινόταν μέσω μηνυμάτων.
«Δύο φορές την είδα, και μάλιστα για ελάχιστη ώρα, γιατί φοβόταν για τη ζωή της. Τίποτε παραπάνω. Μου έστελνε μηνύματα», ανέφερε.
Χαρακτήρισε, μάλιστα, την αναφορά περί ερωτήσεων «εκ των υστέρων κατασκεύασμα», εκφράζοντας την εκτίμηση ότι η σημερινή εκδοχή της γυναίκας έχει επηρεαστεί από τρίτους. Δεν κατονόμασε, ωστόσο, πρόσωπα ούτε παρέθεσε στοιχεία προς υποστήριξη της εκτίμησής του.
Ο ρόλος του στη γνωριμία με Ορφανίδη
Σε ένα σημείο, πάντως, οι δύο εκδοχές συμπίπτουν: στη διασύνδεση της «Σάντη» με τον δημοσιογράφο Στέλιο Ορφανίδη.
Η γυναίκα είχε αναφέρει στην επιστολή της ότι η πρώτη επικοινωνία με τον κ. Ορφανίδη έγινε μέσω του Νίκου Κληρίδη. Ο τελευταίος επιβεβαίωσε στον «Πολίτη» ότι ήταν εκείνος που τους έφερε σε επαφή, προκειμένου η γυναίκα να μεταβεί στη Γερμανία, έπειτα από σχετική παράκλησή της.
Ο κ. Κληρίδης ανέφερε ακόμη ότι δεν διατηρεί πλέον επικοινωνία μαζί της. Κατά τον ίδιο, η τελευταία επαφή τους τοποθετείται την περίοδο κατά την οποία έδινε κατάθεση στην Αστυνομία, όταν δεχόταν τηλεφωνικές κλήσεις με απόκρυψη, τις οποίες ο ίδιος αποδίδει στη «Σάντη».
Στο επίκεντρο τα μηνύματα
Η αντιπαράθεση επαναφέρει στο προσκήνιο και το κρίσιμο ζήτημα της προέλευσης και της αυθεντικότητας των επίμαχων μηνυμάτων.
Η γυναίκα, μέσω της επιστολής της, κάλεσε τον Μακάριο Δρουσιώτη να επιτρέψει ανεξάρτητο τεχνικό έλεγχο των διαθέσιμων δεδομένων στις συσκευές και στους λογαριασμούς του, ώστε να διερευνηθεί η διαδρομή συγκεκριμένων μηνυμάτων.
Ο κ. Δρουσιώτης απάντησε ότι τα μηνύματα δεν έφτασαν στον ίδιο ηλεκτρονικά αλλά του «δόθηκαν σε USB και σε εκτυπώσεις».
Όπως αναφέρει σε ανάρτησή του ο κ. Δρουσιώτης το ουσιώδες ζήτημα δεν περιορίζεται στον τρόπο με τον οποίο περιήλθαν τα μηνύματα στην κατοχή του, αλλά αφορά επίσης «την αυθεντικότητα, την πρωτογενή πηγή και την επαλήθευση του περιεχομένου των μηνυμάτων».
Το χαμένο κινητό και ο υπολογιστής
Στην επιστολή της, η γυναίκα ανέφερε ότι το κινητό τηλέφωνο που χρησιμοποιούσε κατά την επίμαχη περίοδο έχει χαθεί.
Ο Μακάριος Δρουσιώτης έχει, από την πλευρά του, στρέψει την προσοχή στον υπολογιστή της, επικαλούμενος παλαιότερη φράση που της αποδίδει, σύμφωνα με την οποία «άμα γίνει καμιά έρευνα πάνω του θα κλάψουν καρδιές».
Υποστηρίζει ακόμη ότι βρίσκονται σε εξέλιξη εξετάσεις συσκευών και άλλου ψηφιακού υλικού και εκτιμά ότι τα πρώτα ευρήματα «καταρρίπτουν το σενάριο της Αστυνομίας» και την εκδοχή ότι η γυναίκα δημιούργησε μόνη της τα μηνύματα.
Τα στοιχεία στα οποία στηρίζει τον ισχυρισμό αυτό δεν έχουν μέχρι στιγμής δημοσιοποιηθεί, με τον ίδιο να επικαλείται την ποινική διαδικασία που βρίσκεται σε εξέλιξη.
Αιχμές για τρίτα πρόσωπα
Κοινός παρονομαστής στις τελευταίες τοποθετήσεις του Νίκου Κληρίδη και του Μακάριου Δρουσιώτη είναι η αναφορά σε ενδεχόμενη επιρροή τρίτων προσώπων στη σημερινή δημόσια στάση της γυναίκας.
Ο κ. Κληρίδης υποστηρίζει ότι η εκδοχή που παρουσιάζει πλέον έχει επηρεαστεί από τρίτους, χωρίς να κατονομάζει πρόσωπα.
Από την πλευρά του, ο κ. Δρουσιώτης, σχολιάζοντας τη δημοσιοποίηση της επιστολής, είχε αναφέρει ότι θα τοποθετηθεί εφόσον οι δηλώσεις «προέρχονται πράγματι από την ίδια και όχι από κάποιο τρίτο πρόσωπο εκ μέρους της».
Με τις εκδοχές των εμπλεκομένων να αποκλίνουν σε κρίσιμα σημεία, ιδιαίτερη βαρύτητα αποκτούν πλέον οι γραπτές επικοινωνίες και το ψηφιακό υλικό που επικαλείται κάθε πλευρά, καθώς από αυτά ενδέχεται να προκύψουν απαντήσεις τόσο για τη χρονική ακολουθία των γεγονότων όσο και για την προέλευση των επίμαχων μηνυμάτων. Το μόνο σίγουρο, είναι ότι η επιστολή της «Σάντη» γέννησε περισσότερα ερωτήματα από όσα απάντησε.
